Проект "Украина": опыт банкротства

Попытка осмыслить этот опыт - опыт неуспешной модернизации страны.

В сущности, Дацюк говорит о главной проблеме - об опасно затянувшемся переходе от традиционного общества к современному.

Традиционное общество держится на стержне ценностной рациональности - на традиции коллективной трудовой этики, господстве религиозно-мифологических форм сознания, которые поддерживают социальный статус отдельного человека только в пределах "этнического горизонта".

Отсюда у части наших традиционалистов (назовем их так) такое гипертрафированное внимание к "исторической памяти", пантеону обожествлённых героев и мове как культурной основе "национальной идеи". И никакого юмора (в смысле культурной дистанции), всё крайне серьёзно и воинственно.

Ценностная рациональность гарантирует человеку гармоничную связь с "титульным ядром" народной культуры, но, к сожалению, блокирует развитие общества.

Переход к современному обществу (модернизация) предполагает переключение ценностного культурного кода рациональности на целевую рациональность, как её определял Макс Вебер.

Её черты - персональность человека, шагнувшего за пределы этнического горизонта и ищущего гарантии своего существования путем инноваций на основе точного знания и технологии "покорения природы". Но тут свои "кризисы". И права человека "по факту рождения" - как новая секулярная религия, совершенно беспомощная перед лицом больших денег.

Очень многие страны не могут сделать такой переход. Украина пытается, но проваливается каждый раз.

Почему? Потому что из тела страны вытекает её кровь - деньги. И её мозги - творческие люди. Это в совокупности и есть Капитал. А без него - обессмысливание общественного труда, упадок и смерть.

Компрадорская буржуазия - банда преступной олигархической мафии, захватившей государство, - убивает страну. Под музыку прогрессивного марша "Борьба с коррупцией".

Философ Дацюк говорит: выхода нет. Мы опоздали и обречены. И все наши "реформы" без остановки кровотечения (деолигархизация) - суетливая практика "культуры смерти". Нет критической массы инноваторов, способных пересадить общество с телеги в виде "Запорожца" на "Мерседес" отечественной инженерной мысли и производства.

Не знаю, куда вывезет эта наша "телега". Слишком многих она устраивает: приспособлена к бездорожью. И надёжна - типа на дачу съездить (дача - от слова "дали"). И от страха потерять это удобство тот бешеный энтузиазм, с которым свора порохоботов в публичном пространстве маргинализирует всякого (в том числе Саакашвили), кто пытается отстранить банду и остановить кровотечение, - пока что подтверждает печальный вывод украинского интеллектуала.

Николай Козырев